16 апреля члены польской общины города Волковыска проводили уборку воинского захоронения, расположенного вблизи костела св.Вацлава. Такие мероприятия проводятся ежегодно, с весны до осени.
Сегодняшний субботник проводился перед праздником Пасхи, которая в этом году будет праздноваться 24 апреля.
"...члены польской общины города Волковыска..."
Все же община католическая, а не польская. Далеко же не все прихожане данного костела исключительно поляки по национальности, есть же среди них и белорусы.
В Польше, например, тоже есть православные общины, в состав которых входят не одни только белорусы, но также много и поляков.
Re отец Александр Богдан:
Прошу прощения, но в данный момент Вы ошиблись. Все участники субботника поляки, или имеют хоть одного из родителей поляка. Там дети из польской школы и люди из польской общины.
И еще ваше мнение, что поляков здесь нет - это культивировать начала Екатерина, советы продолжили. Изучайте историю.
Историю я изучаю. Я не отрицаю, что в Волковыске есть поляки. Просто я за правильность терминологии. В костеле или в церкви община, членом которой может быть человек абсолютно любой национальности.
А вот быть членом польской диаспоры белорус уже не может.
Хотя я могу ошибаться, так как не знаю основательно всех тонкостей католицизма.
Если кого-нибудь чем-то обидел, то прошу прощения.
Здесь подразумевалась не община объединенная по религиозному признаку, а именно польская община
Хочу напомнить, что беларусцы произошли в Волковыске после 3-го раздела речи посполитой. А Волковыск принадлежал Польше после захвата Болеславом Храбрым, потом отошел Польше при подписании в Волковыске договора между Ягайлом и короной. Потом переходил Волковыск из рук в руки многократно то был в Польше то в Литве. Поэтому слово Беларусь тут искусственное но уже неизбежное.
Я не историк, спорить не стану. Напишу только о том, что слышал от одного минского филолога из университета Максима Танка. Он рассказывал, что в Минске ученые поляков из Западной Беларуси называют "костельными поляками", потому что людям именно в костелах внушили, что они поляки.
Еще раз напомню, что я не профессиональный историк и спорщик из меня здесь не получится. Мне вот,что не нравится, так то, что у нас в Беларуси смешивают два абсолютно разных понятия - национальность и религиозную принадлежность.
И в православном и в католическом Символе веры написано, что мы верим в Соборную Церковь. Не знаю как в католицизме, но по православному вероучению Церковь Соборная, потому что не имеет границ ни государственных, ни рассовых, ни НАЦИОНАЛЬНЫХ.
Ваўкавышчына з 6 стагоддзя стала месцам бітваў паміж мясцовымі балцкімі плямёнамі (у першую чаргу яцьвягамі) і прышлымі славянамі, якія першыя 500 год будавалі умацаваныя гарадзішчы. Назвы дадзеных тыпаў паселішчаў, нават да Беластока, сведчаць не пра польскае іх паходжанне. Дадзены рэгіён атрымаў назву "Чорная Русь", пасля яго адносілі да Вялікага княства Літоўскага, дзе дзяржаўнай мовай быў адзін з варыянтаў старажытна-усходне-славянскай, які ў будучым будзе асновай да беларускай мовы. Аднак не трэба ўздымаць дыскусіі ці аб "штучных беларусцах" Wiktar, ці пра свядомасць мясцовага каталіцкага насельніцтва. Са старажытных часоў тут жылі продкі не сучасных літоўцаў, і не палякаў, а тых хто сёння вызначае сябе грамадзянамі РБ. І большасць з іх лічыць сябе беларусамі. А прадстаўнікі польскай абшчыны (ці ўсёж дыяспары)заслугоўваюць павагі за сваю прыхільнасць да каталіцкай рэлігіі. І мясцовыя грамадзяне самі могуць вызначыць уласную нацыянальнасць.
с Wiktar бесполезно спорить, он свою историю пишет сам и других точек зрения не признает)))
А я родилась в Белоруссии, в городе Бресте, теперь живу в Беларуси, в городе Волковыске и мне эти названия ближе сердцу и нравятся больше чем слово Польша. Как мне быть? Можно ходить по Волковыской земле или справку взять о родстве с поляками? Если честно , я никогда об этом не думала и меня очень поразили и обидели слова Виктора. Так нельзя, особенно , если вы верующий человек, христианин.
Я решил, что община католическая, наверное, потому что кладбище находится вблизи костела.
Степановна не горячись. Муравьев "вешатель" говорил: " Что не сделали наши штыки, то сделают наше образование и религия". И начали открываться русскоязычные школа и строится церкви "Муравьевки". И всех дружно загоняли в Белорусы. Что Вы сейчас видите в вашей школе.
И еще Брест раньше назывался Брестлитовск. На это название было наложено табу, после поддела. В этом городе происходило много интересных событий и РПЦ не может простить 1596 Унию
Вы уж простите, но если вы хорошо ознакомлены с историей(летописью), то в Белоруссии отродясь не было поляков и нет! О чём вы говорите? При всех поделах белорусы остались белорусами. И в Польше не все и поляки... ;))
И вообще- есть Бог, перед Которым все равны!
И это уже идут совершенно никчемные заморочки! ...
Найдите на наших сотках упоминания Беларусь до 18 века. Здесь в летописях "Черная Русь", потом Литва. Буду очень признателен, если предоставите мне другую информацию.
Э-э-х... Читаю я Ваши коменты, господа, и стыдно становится и смешно одновременно... как говорится - слона-то я и не приметил)
Про что пост? Про то, что люди бесплатно, без принуждения и директив сверху вышли и сделали полезное дело, убрали могилы своих предков, да польская община, не для кого не секрет, что поляки делают это прежде всего потому, что там похоронены польские солдаты, но расскажите мне на милость - кто добровольно к Пасхе пошел и навел порядок, например, на могиле партизан у д.Личицы? Что, господа, ждем директив? Или пусть в ЖКХ позаботятся? Мы как нация живем и ждем "пуги ад Бацьки", куда погонят то и будем делать, а в остальном хоть трава не расти... но поспорить мы мастаки...
Нет, мы зацепились за терминологию, подняли национальный вопрос, оголили свое псевдопатриотическое Я и понеслось словесное словоблудие, подкрепленное выхваченными из контекста истории сведениями... вы еще поплюйтесь и подеритесь за звание "Самого Большого Патриота Волковыска и Знатока истории". Судят не по словам, а по делам. А дела плохи...
Плохи потому, что термин "польская община" вызвал у вас большее оживление и подъем псевдогражданских чувств, чем запись на сайте о инвалидах которым нужно ваше внимание. И никто ведь и пальцем не пошевелит, нет впрочем нашелся человек который помочь согласился - Юра Чупрета (из тех кто кладбище убирал) он предложил напечатать для отделения фото бесплатно, а больше никому это не нужно...
не нужно пока это не коснется лично его, вот тогда он начинает бить себя в грудь и исходить в призывах внимания к себе...
Да уж... гражданские убеждения проявляются в делах, а не в словах, высказывание гражданского и патриотического убеждения, не подкрепленного делом - демагогия, чем все комментаторы и занимаются...
ЗЫ: Из списка пожалуй могу исключить отца Александра, он живет сегодняшними проблемами инвалидов, прихожан, а не ковыряется в истории в попытках хоть как-то потешить свое самолюбие
Данный ресурс — продукт коллективной работы группы авторов и так или иначе посвящен городу Волковыску, Волковысскому району, его жителям и истории.
Сайт является достоянием жителей Волковыщины и не принадлежит и не финансируется никакими организациями, партиями и фондами.
Присоединиться к коллективу авторов можно, обратившись через форму обратной связи или email редакции.
Каждый автор вправе публиковать новости и статьи, которые ему интересны, высказывать свое отношение к событиям и проблемам.
2024 © Волковыск.BY
Наши Партнеры
Волковыск в старых фотографиях - коллекция старых фотографий города
baranovichi24.by - сайт города Барановичи: новости, расписание, погода
volkovysk.org - Новости региона и соседей: Волковыск, Беларусь, Россия